北川唐家山村:羌族古茶背后的致富密碼
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北川唐家山村:羌族古茶背后的致富密碼

茶盒上的羌繡裝飾

“512”汶川特大地震發(fā)生時(shí),我正在山里勞動(dòng),是一株被連根拔起的茶樹救了我。”11月5日下午,曲山鎮(zhèn)唐家山村黨振興茶葉農(nóng)民專業(yè)合作社理事長(zhǎng)吳紅向“文化扶貧在行動(dòng)”四川站記者一行講述了自己走上羌族古茶種植開發(fā)故事。

如今,由吳紅發(fā)起成立的振興茶葉農(nóng)民專業(yè)合作社,已發(fā)展出社員104戶,其中建檔立卡貧困戶29戶。先后培訓(xùn)群眾367人,帶動(dòng)曲山鎮(zhèn)668戶群眾自主采茶、49戶自主制茶、銷售北川羌山手工茶,每戶每年直接增收5200元以上。在2018年底合作社所有貧困戶全部脫貧,直接增收金額達(dá)15萬元以上。

吳紅向記者介紹古茶樹保護(hù)

但在”512“汶川特大地震發(fā)生前,吳紅本是唐家山村當(dāng)?shù)匾幻掌胀ㄍǖ酿B(yǎng)殖戶,和他的丈夫一起,支撐著一個(gè)六口之家幸福、安穩(wěn)的生活。但是地震改變了一切,吳紅的丈夫、兒子和婆婆在地震中喪生,留下吳紅和她的女兒,以及年邁的父親相依為命。

既然從災(zāi)難中活了下來,就要堅(jiān)強(qiáng)地活下去,這是從失去至親的傷痛中恢復(fù)過來的吳紅,給自己的鼓勵(lì)?;叵肫鹉强迷诘卣鹬芯攘俗约阂幻牟铇?,吳紅覺得冥冥中這是一種緣分,于是她開始向當(dāng)?shù)匾晃焕蠋煾祵W(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工制茶技能,并逐漸成為北川羌族自治縣羌茶手工制作技能大師,綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羌茶手工制作傳承人。“我懷著一份感恩的心開始學(xué)習(xí)做茶,手工藝制作和山里的古茶樹是我看到的本地制茶優(yōu)勢(shì)?!?/p>

茶盒上的羌繡裝飾

但是創(chuàng)建羌族古茶生產(chǎn)企業(yè)需要資金,剛剛經(jīng)歷地震的吳紅一時(shí)拿不出這筆錢。她想到了向鄉(xiāng)親們集資建立合作社?!暗蠹叶贾?,我之前從來沒有做過茶,不相信我,”吳紅說,起步階段沒有村民愿意參與她的茶企,“我就拿出丈夫和兒子的死亡撫恤金,進(jìn)行最初的投資。然后雇傭當(dāng)?shù)卮迕竦轿疫@里學(xué)習(xí)和參與手工制茶?!?/p>

品質(zhì)是吳紅最看重的東西。為了確保品質(zhì),她走遍附近的大山,鼓勵(lì)村民們搶救地震中受損的古茶樹,打通原料端。羌族古茶的生產(chǎn)要求純手工制作,杜絕色素等添加劑,這是吳紅嚴(yán)格把關(guān)的生產(chǎn)流程。就這樣,吳紅的茶企漸漸打開銷路,形成了一大批穩(wěn)定的消費(fèi)者。

“在產(chǎn)品銷售上,我們并不是單純地賣茶葉,北川當(dāng)?shù)氐那甲逶匾脖患尤氲搅宋覀儾枞~的包裝上,”吳紅向記者展示了飾有羌繡的茶葉外包裝,“茶藝和茶文化,和羌族古茶本身是融合在一起的?!?/p>

吳紅向記者介紹羌族古茶生產(chǎn)流程

帶著融合了悠久的羌族傳統(tǒng)與多元的民族文化的羌族古茶,吳紅先后參加了美國(guó)拉斯維加斯國(guó)際禮品展、歐洲巡展、日本非遺展,成都國(guó)際非遺展,武漢非遺展,瀘州特色商品展等各類展示展銷展演活動(dòng),每年的茶葉產(chǎn)量也從最初的十幾斤擴(kuò)大到5000多斤,并在2016年開通了線上銷售渠道,“現(xiàn)在每年80%的產(chǎn)量是通過線上渠道銷售出去的?!?/p>

在茶企取得初步成功后,吳紅再次發(fā)起成立振興茶葉種植專業(yè)合作社。這一次,鄉(xiāng)親們沒有再拒絕她,“一萬塊入一股,有的村民一次就入了6股。根據(jù)我們目前的經(jīng)營(yíng),每股年終保底能夠分紅一千元?!?/p>

原標(biāo)題:文化扶貧在行動(dòng)·四川篇丨北川唐家山村:羌族古茶背后的致富密碼

內(nèi)容來源四川在線,記者 肖姍姍/文 汪衡/圖

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